谷底蒺藜 (二十五)
天,蒙蒙亮。从小镇里看不到天边地线,四周是高耸的楼房。
往东边看,一抹淡红,看不到日出,看得到朝霞 <a href="
http://161957816.rushlink.com">全自动洗衣机家用</a> ,虽不明艳,却也暖人。东面高天,一镰窄窄的弯月,钩悬于空,金黄金黄的。黎明的晓风,出奇的和煦,轻轻的,悄悄的, <a href="
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少有的回暖,让人纳闷:老天也会开玩笑,激一阵讪一阵,也有反复无常的脾气呢。
大街上,胡同里,显眼的是穿着黄里透红的马甲的环卫的老大嫂们,她们抡着大扫帚,清扫着大路小道,用小笤帚往塑料袋里撮着垃圾,三轮车上的垃圾差不多装满了 <a href="
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大车疾驶,小车快流,路人见多,新的一天又开始了。红霞渐渐地淡了,弯月成了银白的,满天是淡青的,风有一点声息了。
街道两边的依然青绿的树上的叶子,透着红晕,即使在早晨,簌簌地一片一片地飘落下来,晓风尽力尽心地陪伴着它们。
弯月,一点一点地隐去了自己的皎洁的身影;天空,是一点一点地显出了蔚蓝的本色,深邃高朗。
平等无尽
美国黑人民权运动领袖帕克斯逝世,享受国会大厦吊唁,举城降半旗待遇,布什夫妇敬谒,以显示对人权的尊重。
1955年12月,帕克斯乘车,坚持人格尊严,不为白人让座。此庄严之举,成为黑人抗议种族歧视奋起罢工的导火索,不平等的法律终于废止。
社会不断发展,不断进步,人民要求自由和平等的愿望越来越强烈,越来越广泛。由于科学技术突飞猛进,人民文化程度的提高,法律意识的增强,对于民主的政治的认识越来越深刻了。
社会上,不可能从根本上化解和消灭差别,有差别就有争议,争议的形式和差别而产生的利益程度相联 <a href="
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为了争取民主,为了得到民主,群众采取了不同的方式:有的忍气吞声,乞求哀怜;有的慷慨激昂,说理求和;有的罢工罢市,对峙相逼;有的武装斗争,暴力革命。历史,实际是为了生存的权利在不断地演变,是人与自然、人与人的无休止的争夺,胜利和失败在不断交替,争议和邪恶在不断地残酷地战争。
平等是有限的,又是无尽的,因为历史在发展。
重提自力更生
自力更生,发愤图强,几乎和卧薪尝胆、忍辱负重一样,是特定年代的代名词,似乎只有在困难时期用得上,顺利时就可以盛世和平、莺歌燕舞了。
火箭专家梁思礼说得好,还要讲自力更生,还要讲爱国主义,还要讲集体精神。这是一代人磨砺的意志,这是一代人的热情,这是一代人心血的结晶。
梁启超的小儿子,十七岁赴美留学,抱负工业救国理想,历尽艰辛,八年后学成归国。家乡恋,祖国恋,赤子为了国家的强盛,贡献了青春贡献了力量。有谁知道,专家最钟爱的儿子竟不堪目睹奶奶的委屈,精神分裂而跳楼自杀呀。至今,专家夫妻缄口不语。
国家富强,国家振兴,国家繁荣,是需要全民族的共同努力、共同建设。仅仅才几年,就忘记了屈辱忘记了苦难,就言必模 高雅 ,就行必仿 文明 ,而自己的脊梁骨却是不知为何物啊。
假如有一天,高雅的文明卡了脖子,断了奶水,要是连野菜都找不着,那时才想起自力更生来,怕只怕脊梁骨挺不起来了。
梁思礼说,自己靠自己,才能站得住,才能走起来。
闭关自守不行,放弃自力更生也不行,现在叫自主创业,属于升级版了。
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